编者按：西汉南越王博物馆暂时还在闭馆中，开馆时间未定。我馆微信、微博、官网等平台的线上服务正常运营，观众朋友们可通过这些平台获取相关咨询、图文云看展、语音导览、全景导览等线上服务，不便之处，敬请谅解。荆山有玉，粤楚同天，祝愿疫情早日结束！
今天觉得有点不舒服，先找巫师来问问吧。巫、医并存是南越国医疗史的重要特征，通过出土文物和传世文献，我们也能鲜明地感受到古代岭南的尚巫遗风。甚至在汉朝时，越巫被统治者采信而推广至全国，对汉王朝产生了一定影响。据《史记·封禅书》记载，汉武帝灭南越国后，越人勇之进言：“越人俗鬼，而其祠皆见鬼，数有效。”于是汉武帝下令越巫建祠，采用鸡卜。张守节《史记正义》云：“鸡卜，用鸡一、狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡两眼骨，上有孔裂，似人物形则吉，不足则凶。今岭南犹存此法也。”在《吕氏春秋》中，也有“荆人畏鬼而越人信祀”的记载。
（图片来自网络）
越人迷信以卜筮治病解灾，除了鸡卜以外，南越王墓还出土了漆算筹、漆骰、象牙算筹等占卜工具，在主棺室墓主头箱里，还发现了钻凿过的卜龟甲片。古人常将“医卜”二字合在一起使用，在生产力比较落后的古代，人们认为疾病是某些超自然力量导致，于是他们试图借助祖先或鬼神的力量，治疗疾病。这种观念，在越文化中表现得尤为突出。在清朝笔记中，对当时以巫术治疗疾病的民俗还有比较详细的描写：“巫始至，破一鸡卵，视其中黄白若何以知其病之轻重。轻则以酒馔禳之，重则画神像于堂，巫作姣好女子，吹牛角，鸣锣而舞，以花竿荷一鸡而歌。其舞曰赎魂之舞，曰破胎之舞。歌曰鸡歌，曰暖花歌。”意思是说，如果家里有人生病，巫师会打一个鸡蛋，通过鸡蛋蛋黄和蛋白的情况判断病情，轻症摆出宴席向鬼神祈祷，重病则由巫师扮成美貌女子，吹牛角，敲锣跳舞，用花竿担着一只鸡唱歌。自秦朝大军征服岭南，秦汉文化也随着文化交流与越文化渐趋融合。在南越王墓中，还保存了一些中草药的痕迹，比如西耳室出土的羚羊角，在古代就是一种中药。在很长一段时间里，岭南都是巫、医并存的。
羚羊角 南越王墓出土
此外，南越国还可能受到秦汉时期流行的神仙方术之说影响，南越王墓出土的五色药石，根据检测其成分为绿松石、赭石、紫水晶、雄黄、硫磺，很有可能是用来炼丹的材料。而银盒中盛放的物品，虽然现在已经碳化，但从外表推断，说不定就是炼成的小药丸。还有铜承盘高足杯，也很有可能是用来承接甘露，以服食丹药。
银盒和银盒中盛放的物品
治疗疾病，最根本的，还是依靠自身的免疫力。怎样提高免疫力呢，第一要多吃肉，第二要勤锻炼。
——by南越王赵眜
我不是，我没有，是小编自己说的！来参观过的小伙伴们，应当对展厅中这件复原的铁甲印象深刻。它重达20多斤，很有可能南越王曾经穿过，能穿着它提剑跃马，可以想见南越王的体格。虽然赵眜只活到了40多岁，好像不是很有说服力，但我们看看他爷爷赵佗，可是一位特别长寿的伟人。
铁铠甲 南越王墓出土
起码我基因是好的嘛。南越王墓出土的大大小小各种容器中，装着黄牛、猪肉、鸡肉、鱼等各种肉类。当然这更多地体现了南越王身份的尊贵，毕竟在古代，可不是随便什么人都能吃上这么多肉。在采用健康的烹饪方式、饮食均衡的前提下，适度摄入肉类能够补充人体日常所需蛋白质。除了肉食，我们也要注意营养搭配，蔬菜、水果、豆制品都是必不可少的哦！温馨提示：拒绝野味，彻底熟食，安全无忧！
在一面绘画铜镜上，描绘了这样的一幅画面：两个人正在击剑，不远处有几个人正在欣赏。击剑在西汉时期已是相当流行的竞技体育项目，《史记》中说东方朔十五学击剑，“勇若孟贲，捷若庆忌”，司马相如也是“少时好读书，学击剑”。拥有一身精妙的剑术，能为人生履历增添不少光彩。在贵族间，剑术也是必须掌握的一项技能。秦朝大将赵佗的后人，当然也不能落于人后。南越王墓出土了青铜剑、铁剑等各种武备，虽然其中一部分可能是礼器，但也体现了南越国的尚武精神。不管眜眜的剑法学得怎样，锻炼身体，肯定是有好处的嘛。
铜镜纹饰线图
最后我们来总结一下这篇文章的重点，生病了要及时去正规医院好好看医生，遵守医嘱，平时也要饮食均衡，注意锻炼身体。提高免疫力，才是克制病毒的“特效药”~